Médicos, médiuns e mediações: um estudo etnográfico sobre médicos-espíritas
Araujo, Eveline Stella de
[Dissertação de Mestrado] Dissertação de Mestrado. Universidade Federal do Paraná. Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes. Programa de Pós-Graduação em Antropologia; 2007.

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A hipótese que norteou esta pesquisa é a de um campo relacional entre ciência e religião, pensado a partir da verificação de espaços nos quais se constata a atuação de médicos-espíritas. Conforme Turner, a dialética do ciclo de desenvolvimento é um processo relacionado às categorias liminares, como a dos médicos-espíritas. A opção por observar três locais dessas atuações – um centro espírita, um hospital espírita e uma associação médico-espírita – permitiu a compreender as relações desses profissionais com o sistema ritual espírita composto segundo Cavalcanti pela caridade, pela mediunidade e pelo estudo. A terapêutica espírita, entendida como ritual, permite a elaboração de novos conhecimentos nos termos de Geertz (1973), ao tornar inteligível pela experiência uma teoria do espírito. Esse conhecimento permite uma reinterpretação de conceitos médicos, tais como o de saúde e doença, incluindo a dimensão espiritual tanto na causalidade das doenças como na escolha do tratamento. A mediação entre ciência e religião é realizada nestes termos pelas características do sistema ritual, e a eficácia desta mediação na hipótese desta pesquisa está relacionada ao domínio dos dois códigos – o médico e o espírita – por parte do profissional médico espírita. A organização em associações e a constituição de um movimento médico-espírita permite a essa categoria um diálogo com seus pares e a sociedade mais ampla, conseguindo legitimar gradativamente através de pesquisas e inserções no campo científico, os fundamentos que norteiam a sua prática.